読んだ本 https://dl.ndl.go.jp/pid/2567578
1
2
斎院は御ぶくにておりい給にきぞかし。おとゞ
れいのおぼしそめつる事たらぬ御くせにて
御とふらひなどいとしげう聞え給ふ。宮
わづらはしかりし事をおぼせば御返りもうち
とけて聞え給はず。いとくちおしとおぼし
わたる。長月になりてもゝ園の宮にわたり
給ぬるをきゝて。女五の宮のそこにおはすれば
そなたの御とふらひにことつけてまうで給ふ。
古院此みこたちをば心ことにやん事なく思
ひ聞こえ給へりかば。今もしたしくつぎ/＼
聞えかはし給ふめり。おなじしん殿の西ひん
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がしにそ住給ける。ほどもなくあれにけるこゝ
ちしてあはれにけはひしめやかなり。宮たい
めんし給て御ものがたりきこえ給ふ。いとふる
めきたる御けはひしはぶきがちにおはす。この
かみにおはすれど。ゆえ大殿の宮はあらまほしく
づりがたき御有さまなるをもてはなれ。こえ
ふつゝかにこち/＼しくおぼえ給へるもさる
かたなり。院のうへかくれ給て後。よろづ心ぼそく
おぼえ侍りつるに。としのつもるまゝにいと
なみだがちにて。すくし侍るをこの宮さへかく
うちすて給へればいよ/＼あるかなきかにと
まり侍を。かくたちよりとはせ給になん物
忘れしぬべくも侍りと聞え給。かしこくもふり
給へるかなとおもへど。うちかしこまりて院か
くれ給ひて後は。さま/＼゛につけておなじ世の
やうにも侍らずおほえぬ。つみにあたり侍り
てしらぬよにまどひ侍しを。たま/＼おほや
けにかずまへられたてまつりては。またとり
みだりいとまなくなどしてとし頃も参りて
いにしへの御物語をだにきこえうけ給はらぬ
をいぶせく思ふ給へわたりつゝなんなど聞え
給ふをいとも/＼あさましくいづかたにつけて
4もさだめなき世をおなじさまにて見給へす
ぐすいのちながさのうらめしき事おほく侍
れど。かくて世に立かへり給へる御よろこびに
なんありしとし頃をみたてまつりさして
ましかが口おしからましとおぼえ侍るとうち
わなゝき給て。いときよらにねびまさり給
ひにけるかな。わらはに物し給へりしをみた
てまつりそめしとき世にかゝるひかりのい
でおはしたる事とおどろかれ侍しをとき/＼
み奉ることにゆゝしくおほえ侍てなん。内
のうへなんいとよく似奉らせ給へると人々聞ゆ
るを。さりともおとり給へらんとこそをしは
かり侍れと。なが/＼と聞え給へば。ことにかく
さしむかひて人のほめぬわざかなとおかしく
おぼす。やまがつになりていたうおもひくづを
れ侍し年ごろの後こよなくおとろへにて
侍る物を。うちの御かたちはいにしへの世にも
ならぶ人なくやとこそありがたくみたてま
つり侍れ。あやしき御をしばかりになんと
聞え給ふ。時々み奉らばいとゞしきいのちや
のひ侍らんけふは老もわすれうきよのなげき
みなさりぬる心ちなんとても又ない給ふ。三宮
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うらやましくさるへき御ゆかりそひてしたし
くみ奉り給ふをうらやみ侍る。このうせ給
ぬるもさやうにこそくひ給ふおり/＼ありし
かとの給にぞ。すこしみゝとまり給ふ。さも
さふらひなれなましかば。今に思ふさまに侍
らまし。みなさしはなたせ給ひてとうら
めしげにけしきばみきこえ給ふ。あなたの御
まへをみやり給へば。かれ/＼゛なる前栽のこゝろ
ばへもことにみわたされて。のどやかにながめ
給ふらん御ありさま。かたちもいとゆかしく
あはれにてえねんじ給はでかくさふらひ
たるついでをすぐし侍らんは。心さしなきやう
なるをあなたの御とふらひ聞ゆべかりけりと
て。やがてすのこよりわたり給ふ。くらうなり
たる程なれば。にび色のみすにくろき御几帳
のすきがけ。哀にをひかぜなまめかしくふき
とをしけはひあらまほし。すのこはかたはら
いたければ。南のひさしにいれたてまつる。せん
じたいめんして御せうそこは聞ゆ。今さらに
わか/＼しきこゝちするみすのまへかな。神さ
びにける年月のらうかぞへられ侍るに。今は
内外もゆるさせ給ひてんとぞたのみける
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とてあらずおぼしたり。ありし世はみな夢に
見なして。今なんさめてはかなきにやと思
給へさだめがたく侍るに。らうなどは。しづかにや
さだめ聞えさすべう侍らむときこえいだし
給へり。げにこそさだめがたき世なれと。はか
なき事につけてもおぼしつゞけける。
（源）人しれず神のゆるしをまちしまにこゝら
つれなき世をすぐすかないまはなにのいさ
めにかかこたせ給はんとすらん。なべて世にわ
づらはしき事さへ侍し後。さま/＼゛に思ふ
給へあつめしかな。いかでかたはしをだにと
あながちに聞え給ふ御よそいなどもむかし
よりもいますこしなまめかしきけさへそひ
給ひにけり。さるはいといたうすぐし給へど。御
位のほどにはあはざめり
（朝顔）なべて世のあはればかりをとふからにち
かひしことゝかみやいさめんとあれはあな心
う。其世のつみは見なしなどの風にたぐへてき
との給ふ。あいぎやうもこよなし。みそぎも神は
いかゝ侍らんなど。はかなきことを聞ゆるも。ま
めやかにはいとかたはらいたし。よづかぬ御あり
さまはとし月にそへても物ふかくのみひきいり
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給ひてえ聞え給はぬをみ奉なやめり
すき/＼゛しきやうになりぬるをなど浅は
かならずうちなげきてたち給ふ。よはひの
つもりにはおもなくこそなるわざなりけれ。
よにしらぬやつれをいまぞとたに聞えさす
べくやはもてなし給ひけるとて。出給ふ名残
所をきまでれいの聞えあへり。おほかたの空
もおかしきほどに木葉（このは）のをとなひにつけ
ても。すぎにし物のあはれとりかへしつゝ
そのおり/＼おかしくも哀にもふかくみえ給
ひし御心ばへなどにも思ひ出聞えさす。こゝろ
やましくてたちいて給ぬるはましてねざめ
がちにおぼしつゞけらる。とくみかうしまいら
せ給て朝霧をなかめ給かれたつ花ともの中
にあさかほのこれかれにはひまつはれてある
かなきかにさきて匂ひもことにかはれるをおら
せ給ひて奉れいふけざやかなりしみもて
なしに人わろき心ちし侍りて。うしろでも
いとゞいかゝ御らんじけんとねたくされと
（源）みしおりの露わすられぬあさがほの花の
さかりはすきやしぬらんとし頃のつもりも
哀とばかりはさりともおほししるらんやと
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なんかつはなど聞へ給へり。をとなびたる御文
の心ばへにおぼつかなからんも見しらぬやうに
やとおほし人々も御すゝりとりまかなひ
て聞ゆれは
（朝顔）秋はてゝきりのまがきにむすほられあるか
なきかにうつるあさかほにつかはしき御よそ
へにつけても露けくとのみあるは。なにのおかし
きふしもなきをいかなるにかをきがたく御
らんぜめり。あをにびのかみのなよひやかなる
墨つきはしもおかしくみゆめり。人の御ほど
かきざまなどにつくろはれつゝ。其おりはつみ
なき事もつき/＼゛しうまねびなすには。ほゝ
ゆかむこともあめればこそ。さかしらにかきまぎら
はしつゝおぼつかなき事もおほかりけり。
たちかへりいまさらにわか/＼しき御文かきな
どもにげなきことゝおぼせど。なをかくむかし
よりもてはなれぬ御けしきなからくちおし
くてすきぬるを。思ひつゝえやむまじくお
ぼさるれば。さらかへりてまめやかに聞え給ふ。
東のたいにはなれおはして。せんじをむかへつゝ
かたらひ給。さふらふ人々のさしもあらぬきは
のことをだになびきやすなるなどはあやま
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りもしつべくめてきこゆれど。宮はそのかみ
たにこよなくおぼしはなれたりしを。いまは
ましてたれもおもひなかるべき御よはひおほ
えにてはかなき木草につけたる御かへりな
どの。おりすぐさぬもかる/＼しくやとりな
さらんなど人のものいひをはゝかり給つゝ
打とけ給へき御けしきもなければ。ふりが
たく。おなじさまなる御心ばへを。世の人にかは
りめづらしくもねたくも思ひ聞え給。世中
にもり聞えて前斎院を年頃に聞え給へば
なん。女五の宮などもよろしくおぼしたなり
にげなからぬ御あはびなんなどいひけるを。
たいのうへはつたへきゝ給ひて。しばしはさりとも
さやうならん事もあらば。へたてゝはおぼした
らじとおぼしけれど。うちつけにめとゝめ聞え
給ふに御けしきなどもれいならずあくがれ
たるも心うく。まめ/＼しくおはしなるらん
ことをつれなくたはふれにいひなし給ひけん
よと。おなじすぢにはものし給へど。おぼえこ
とにむかしよりやん事なく聞え給ふを。
御心などうつりなばはしたなくもあべい
かなと年頃の御もてなしなどはたちならぶ
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かたなく。さすがにならひて人にをしけたれん
事など人しれずおぼしなげかる。かきたえ
名残なきさまにはもてなし給はずとも。いと
物はかなきさまにてみなれ給へるとし事の
むつび。あなづらはしきかたにこそはあらめなど
さま/＼に思みだれ給ふに。よろしきことこそ
打えじなどにくからず聞え給へ。まめやかに
つらしとおぼせば色にもいだし給はず。はし
ちかうながめがちにうち住しげくなり。やくと
は御文をかき給へば。げに人の事はむなしかるまし
きなめり。けしきをだにかすめ給へかしと
うとましくのみ思ひ聞え給ふ。冬つかたかん
わざなどもとまりてさう/＼゛しきにつれ/＼゛
とおぼしあまりて。五の宮にれいのちかづきま
いり給ふ。雪打ちりてえんなるたそかれど
きに。なつかしき程になれたる御ぞ共をいよ/＼
たきしめ給て。心ことにけさうじくらし給へ
れば。いとゞ心にはからむ人はいかゞとみえたり。
さすがにまかり申はた聞え給ふ。女五の宮の
なやましくし給ふなるをとふらひ聞えに
なんとてついい給へれど。みもやり給はず若
君をもてあそびまぎらはしおはする。そば
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めのたゞならぬをあやしく御気色のかはれる
べきころかは。つみもなしや。塩やき衣のあまり
めなれみだてなくおぼさるゝにやとて。とだえ
をくをまたいかゝなどきこえ給へば。なれゆく
こそげにうき事おほかりけれとばかりにてう
ちそむきてふし給へるは。みすてゝ出給ふみち
ものうけれど。宮に御せうそこ聞え給てげ
ればいで給ぬ。かゝりけることも有ける世をう
らなくてすぐしけるよと思つゞけてふし
給へり。にびたる御ぞどもなれど色あひかさ
なりこのましくなか/＼みえて雪の光に
いみじくえんなる御すがたをみいだしてまこ
とにかれまさり給はゞと忍びあへずおぼさる。
御せんなどしのびやかなるかぎりして。うち
よりほかのありきはものうき程になりにけり
や。もゝぞのゝみやの心ぼそきさまにて物し
給も。式部卿宮に年頃はゆづり聞えつるを。今は
頼むなとおぼしの給ふことはりにいとおし
ければなど人々にもの給ひなせど。いでや
すき心のふりがたきぞあたら御きずなめる
かる/＼゛しきことも出来なんなどつぶやき
あへり。宮にはきたおもての人しげきかたなる
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みかどは入給はんもかろ/＼しけれはにしなるか
こと/＼しきを人いれさせ給ひて宮の御かた
に御せうそこあれば。けふしもわたり給は
じとおぼしけるを。おどろきてあけさせ給ふ。
みかどもりさむけなるけはひ。うすゝき
出きて。とみにもえあけやらず。これより外
のおのこはたなきなるべし。こぼ/＼とひきて
じやうのいといたくさびにければ。あかずとう
れふる事を哀ときこしめす。きのふけふとお
ぼすほどに三そとせ（三とせ）のあなたにもなりに
ける。かゝるをみつゝかりそめのやどりをえ思ひ
すてず。木草のいろにもこゝろをうつすよとお
ぼししらる口ずさひに
（源）いつのまによもぎかもととむすぼゝれ雪
ふるさとゝあれしかきねぞやゝひさしう
ひこしらひあけていり給ふ。宮の御かたに
れいの御物語聞え給にふる事どもの。そ
こはかとなきうちはじめきこえつくし給へ
ど。御みゝもおどろかす。ねふたきに宮もあくび
うちし給ひて。よひまどひをし侍れば。もの
もえ聞えやらずとの給ふほどもなく。いび
きとかきゝしらぬをとすれば。よろこびなから
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たち出給はんとするにまたいとふるめかしき
しはぶきうちして参りたる人有。かしこけれど
きこしめしたらんとたのみ聞えさするを。
世にあるものともかずまへさせ給はぬになん。
院の上はおばおとゞとわらはれ給しなど名
のり出るにぞおぼしいづる。源内侍のすけと
いひし人は尼に成てこの宮に御でしにてなん
おこなふと聞しかど。今まであらんともた
つねしり給はざりつるをあさましうなり
ぬ。そのよのことばみなむかしがたりになり
行をはるかに思ひいづるも心ぼそきに。うれし
き御声かな。おやなしおにふせるたび人とはぐ
くみ給へかしとてよりい給へる御けはひに
いとゞむかし思ひいてつゝふりかたくなまめ
かしきさまにもてなしていたうすけ見に
たる口つき思ひやらるゝこはつつかひのさすか
にしたつきにてうちされんとは猶思へりいひ
こしほどになど聞えかゝる。まばゆさよいまし
もきたる老のやうになとほゝえまれ給ふ
物から。ひきかへこれもあはれなり。このさかりに
いどみ給ひし女御かういあるはいたすらなく
なり給ふ。あるはかひなくてはかなき世に
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さすらへ給ふもあべかめり。入道の宮などの御よ
はひよあさましとのみおぼさるゝ世に。とし
の程みの残りすくなげさに心ばへなども物
はかなくみえし人のいきとまりてのとやかに
おこなひをもうちしてすくしけるは猶すへ
てさだめなき世なりとおぼすにも。哀あんる
御けしきを心ときめきにおもひてわかやぐ
（内侍）年ふれどこの契りのこそ忘られぬおやのおや
とかいひし一ことゝ聞ゆればうとましくて
（源）身をかへて後もまちみよ此世にておやを
わするゝためしありやとたのもしき契り
ぞや。今のとかにそ聞えさすべきとてたちた編
ぬ。にしおもてにはみこうし参りたれど。いと
ひ聞えがほならんもいかゞとて一ま二まはお
ろさず。月さし入てうすらかにつもれる雪の
光にあひてなか/＼おもしろきよのさ
まなり。ありつるおいらくのこゝろけさうも
よからぬもののよのたとひとかきゝしとおぼし
出られておかしくなん。今夜はいとまめやか
に聞え給ひて。一ことにくしなども人づて
ならでの給はせんを。思ひたゆるふしにも
せんとおり立てせめ聞え給へど。むかしわれも
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人もわかやかにつみゆるされたりし世にだに
古宮などの心よせおぼしたりしをなをあ
るまじくはづかしと思聞えてやみにしを。
世のすえにさだすぎ。つきなきほどにて一
こえもいとまばゆからんとおぼしてさらに
うごきなき御心なればあさましうつらしと
思聞え給さすかにはしたなくさしはなち
てなとはあらぬ人つての御返しなとそ心や
ましきやよもいたう更行に風のけはひ
はげしくてまことにいと物心ほそくおほゆ
れはさまよき程にをしのこひ給ひて
（源）つれなさをむかしにこりぬ心とこそ人のつら
きにそへてつらけれ心づからのとの給ひすさ
ふるを。げにかたはらいたしと人々れいの
きこゆ
（斎院）あらためてなにかはみえむ人のうへにかゝり
ときゝし心ばかりを昔にかはる事はならはず
など聞え給へり。いふかひなくていとまめや
かにえむしきこえていで給ふもいとわか/＼
しき心ちし給へばいとかく世のためしになり
ぬべき有さまもらし給なよ。ゆめ/＼いさら
川などもなれ/＼しやとてせちにうちさゝ
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めきかたらひ給へど。なにことにかあらん。人々
もあなかたじけなあながちに情をくれても
てなし聞え給ふらんかるらかにをしたちて
などはみえ給はぬ御けしきをこゝろぐるしう
といふ。へに人の細のおかしきにも哀にもお
ぼししらぬにはあらねど。物思ひしるさまに見
え奉るとてをしなべての世の人のめできこゆ
らんつらにや思なされんかつはかる/＼゛しき
心のほどもみしり給ぬべくはづかしげなめる
御ありさまをとおぼせば。なつかしからんなさ
けもいとあひなし。よその御かへりなどはうち
たえておぼつかなかるましき程に聞え給ふ
人つての御いらへはしたなからてすくしてん
とし頃しづみつるつみうしなふはかり御おこな
ひをとはおぼしたてど。俄にかゝる御事をしも
もてはなれがほにあらんもなか/＼いまめかし
きやうにみえ聞えて人のとりなじやはと。よ
の人のくちさがなさをおぼししりにしかば
かつさふらふ人にもうちとけ給はず。いたう御心
ふかひし給ひつゝやう/＼御おこなひをのみ
し給ふ。御はらからのきんだちあまたものし
給へど。ひとつ御腹ならねばいとうと/＼しく
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宮のうちいとかすかになりゆくまゝに。さば
かりめでたき人の年頃に御心をつくし聞え
給へばみな人心をよせ聞ゆるもひとつ心と
みゆ。おとゞはあながちにおぼしいらるゝにしも
あらねど。つれなき御けしきのうれたきにま
けてやみなんとも口おしく。げにはた人の御あり
さまよのおぼえことにあらまほしく物をふ
かくおぼししり。世の人のとあるもかゝるけぢ
めも聞あつめ給てむかしよりもあまたへ
まさりておぼさるれば今さらの御あたけも
かつは世のもどきをもおぼしながらむなし
からむはいよ/＼人わらへなるべし。いかにせんと御
心うごきて二条院に夜がれかさね給ふを。女君はた
はふれにくゝのみおぼす。しのひ給へどいかゞう
ちこぼるゝおりもなからん。あやしくれいならぬ
御けしきこそ心得かたけれとて。御くしをかき
やりつゝいとおしとおぼしたるさまもえにかく
まほしき御あはひなり。宮うれ給て後うへ
のいとさう/＼゛しげにのみ世をおぼしたるも心
ぐるしうみ奉り。おほきおとゞも物し給はで
みゆづる人なきことしげさになん。此ほどのた
えまなどをみならはぬ事におぼすらんも
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ことはりに哀なれど。今はさりとも心のとがに
おほせおとなび給ひためれどまだいと思ひ
やりもなく人の心もみしらぬさまに物し
給ふこそらうたけれなど。まろがれたる御ひた
いかみひきつくろひ給へど。いよ/＼そむきても
のも聞え給はず。いといたうわがひ給へるはたが
ならはし聞えたるぞとて。つねなき世にかく
まで心をかるゝもあぢきなのわざやとかつは
打ながめ給ふ。さい院にはかなしごと聞ゆるや
もしおぼしひがむるかたある。それはいともて
はなれたつことぞよ。をのつから見給ひてん。昔
よりこよなうけ遠き御心ばへなるを。さう/＼゛
しきおり/＼たゞならで聞えなやますに。かし
こもつれ/＼゛にものし給ふところなれば。たま
さかの御いらへなどし給へど。まめ/＼しきさま
にもあらぬを。かくなんあるとしもうれへ聞ゆべ
きことにやは。うしろめたうはあらじとを思な
をし給へなど。日ひとひなぐさめ聞え給ふ。雪
のいやうふりつもりたるうへに。今もちりつゝ
松と竹とのけぢめおかしうみゆるふゆぐれに。
人の御かたちもひかりまさりてみゆ。時々に
つけても人の心をうつすめる花紅葉のさかり
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よりも。冬の夜のすめる月に雪の光あひ
たる空こそ。あやしういろなきものゝみにし
みて。この世のほかの事まで思ひながされ
おもしろさもあはれさものこらぬおりなれ。
すさまじきこめしにいひをきけん人の
心あさゝよとて。みすまきあげさせ給ふ。月は
くまなくさし出て。ひとつ醫とにみえわたされ
たるに。しほれたる前栽のかげ心ぐるしう。やり
色もいといたうむせびて行けのこほりもえもい
はずすごきにわらはべおろして雪まろばし
せさせ給ふ。おかしげなるすがたかしらつき
ども月にはへておほきやかになれたるさま/＼゛
の。あこめみだれきほびしどけなきとのいす
がた。なまめいたるにこよなうあまれるかみの
すえしろきには。ましてもてはやしたるいと
けざやかなり。ちいさきはわらはげて。よろこび
はしるに。あふぎなどもおとしてうちとけ
がほおかしげなり。いとおほうまろばさむと
ぐくつけかれど。えもをしうごかさでわぶめり。
かたへは東のつまなどに出いて。心もとなげに
わらふ。一とせ中宮の御前にゆきの山つくられ
たりし世にふりにたることなれど。猶めづらし
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くもはかなき事をしなし給へりし哉。なにの
おり/＼につけても口おしうとあかずもあるかな
いとけとをくもてなし給ひて。くはしき御
ありさまをみならし奉しことはなかりし
かど。御まじらひのほどにうしろやすき物
にはおぼしたりきかし。うちたのみ聞えて。とあ
る事かゝるおりにつけてなに事も聞えかよ
ひしにもて出てらう/＼しき事もみえ給
はさりしかど。いふかひありて思うさまにはか
なきことわざをもしなし給ひしばや。よに又
さばかりのたぐひ有なんや。やはらかにをびれ
たる物から。ふかうよしづきたる所のならひなく
物し給ひしを。気味こそはさいへｄ．むらさきのゆへ
こよなからずものし給ふめれど。すこしわづら
はしきけそひてかと/＼しさのすゝみ給へる
やくるしからん。前斎院の御心ばへはまたさまこ
とにぞ見ゆる。さう/＼゛しきに。なにとはなく
ともきこえあはせ。われも心づかひせらるべき
御あたりたゞこの一ところや世にのこり給へらん
との給ふ。内侍のかみここそはらう/＼しく。ゆへ/＼
しきかたは人にまさり給へれ。あさはかなるすぢ
なともてはなれ給へりける人の御心を。あやし
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くも有ける事ともかなとの給へば。さかしなま
めかしうかたちよき女のためしには猶ひき
いでつべき人ぞかし。さも思ふにいとおしくくやし
きことのおほかるかな。まいてうちあだけすぎ
たる人の年つもり行まゝにいかにくやしき事
おほからん。人よりはこよなきしづけさとおもひし
だになどの給いでゝかんの気味の御事にもなみだ
すこしはおとし給ひつ。このかずにもあらずお
としめ給ふ山ざとの人こそは。身の程にはやゝ
うちすぎ物の心なとえづべけれど。人よりこと
なるべき物なれば。思ひあがれるさまをも見けち
て侍る。いふかひなきはの人はまだ見ず。人はす
ぐれたるはかたき世なりや。ひんがしの院にな
がむる人の心ばへこそふりがたくらうたけれ。さ
はたさらにえあらぬものを。さるかたにつけて
の心ばせ人にとりつゝ。見そめしよりおなじ
やうに世をつゝましげにおもひて過ぬるよ。今
はたかた見にそむべくもあらず。ふかうあはれと
思ひ侍るなど昔いまの御物がたりに夜ふけ
行。月いよ/＼すみてしづかにおもしろし女気味
（紫）氷とぢいしまの見ずはゆきなやみ空すむ
月のかけぞながるゝとをみいだして。すこし
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かたふき給へるほど。にる物なくうつくしげ也。
かんざしおもやうの。こひ聞ゆる人の物かげに
ふと覚えてめでたければ。いさゝかわくる御心も
とりかへしつべし。をしのうちなきたるに
（源）かきつめてむかしこひしき雪も世にあはれ
をそふるをしのうきねか。いり給ひても宮の
御ことを思つゝおほとのごもれるに。夢ともなく
ほのかにみたてまつるを。いみじくうらみ給へる
御けしきにても。もらさじとの給しかど。うき名
のかくれなかりければはづかしうくるしきめ
を見るにつけてもつらくなんとの給ふ。御いらへ
聞ゆとおぼすに。おそはるゝ心ちして女君の。こ
はなどかくはとの給ふにおどろきて。いみじく
口おしくむねのをき所なくさはけばをさへ
てなみだもながれ出にけり。今もいみじくぬ
らしそへ給ふ。女君いかなる事にかとおぼすに。
うちもみじろかてふし給へり
（源）とけてねぬねざめさびしき冬の夜にむす
ほられつる夢のみじかさ中々あかずかなしと
おぼすに。とくおき給ひてわざとはなくて所々
にみず経などせさせ給ふ。くるしきめみせ給ふ
と恨給へるも。さぞおほさるらんかし。おこなひ
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をし給ひ。よろづにつみかろげなりし御有さま
ながら。此ひとつ事にてぞ此世のにごりを
すゝい給はざらんと物の心をふかくおぼしたどる
に。いみじくかなしければ。なにわざをしてし
るべなき世界におはすらんを。とふらひ聞えに
まうでゝ。つみにもかはり聞えばやなどつく/＼゛
とおぼす。かの御ためにとりたてゝなにわざ
をもし給はんは。人とがめ聞えつべし。うち
にも御心のおにゝおぼす所やあらんとおぼし
つゝむ程に。阿彌陀佛（ほとけ）を心にかけてねんじ
奉り給ふ。おなじはちすにとこそは
（源）なき人をしたふ心にまかせてもかげ見ぬ
水の瀬にやまどはんとおぼすぞうかりける
とや